{"id":8552,"date":"2023-07-21T07:09:40","date_gmt":"2023-07-21T10:09:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.grupoprofessional.com.ar\/blog\/?p=8552"},"modified":"2023-07-21T07:09:43","modified_gmt":"2023-07-21T10:09:43","slug":"el-bien-juridico-no-existe-y-otras-conclusiones-acerca-de-las-teorias-de-la-criminalizacion-marianela-lotito-noelia-matalone-florencia-ruiz-rossi-desire-salomon-y-camila-gebara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.grupoprofessional.com.ar\/blog\/el-bien-juridico-no-existe-y-otras-conclusiones-acerca-de-las-teorias-de-la-criminalizacion-marianela-lotito-noelia-matalone-florencia-ruiz-rossi-desire-salomon-y-camila-gebara\/","title":{"rendered":"El bien jur\u00eddico no existe, y otras conclusiones acerca de las teor\u00edas de la criminalizaci\u00f3n – Marianela Lotito, Noelia Matalone, Florencia Ruiz Rossi, Desir\u00e9 Salom\u00f3n y Camila Gebara"},"content":{"rendered":"

(Autoras: <\/em>Lotito, Marianela; Matalone, Noelia; Ruiz Rossi, Florencia; Salom\u00f3n, Desir\u00e9 y  Gebara, Camila<\/em> \/ Fecha: 21\/07\/2023 \/ Art\u00edculos DPISA \/ Cita online: DPISA \u2013 ART \u2013 00008)<\/em><\/p>\n

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Resumen:<\/em> El trabajo desarrolla los problemas centrales de la teor\u00eda del bien jur\u00eddico para luego dirigir fuertes cr\u00edticas a su fundamentaci\u00f3n filos\u00f3fica. De tal modo, se adentra en cuestionamientos criminol\u00f3gicos y dogm\u00e1ticos sobre los motivos reales que subyacen a la extensiva utilizaci\u00f3n de este concepto (bien jur\u00eddico) para sostener el sistema punitivo en general. Asimismo, el trabajo pone de manifiesto problemas puntuales de esta situaci\u00f3n, tanto a nivel normativo como pol\u00edtico y moral. Se concluir\u00e1 en que todas las teor\u00edas de la criminalizaci\u00f3n adolecen de buenas razones epistemol\u00f3gicas explicitadas para justificar la creaci\u00f3n de normas penales, lo cual redunda en una confusi\u00f3n que, mayormente, tiende a la expansi\u00f3n de las conductas prohibidas, aparejadas de dificultades jur\u00eddicas para poder cuestionarlas seriamente.<\/p>\n\n\n

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Palabras clave:<\/em> bien jur\u00eddico, criminalizaci\u00f3n, conceptualismo, punitivismo, sistema penal.<\/p>\n

 <\/em>Abstract: <\/em>This essay develops the main problems of the theory of legal good, and then makes strong criticisms of its philosophical foundation. In this way, this paper delves into criminological and dogmatic questions about the real motives that underlie the extensive use of this concept (legal-good) to support the punitive system in general. Likewise, the essay reveals specific problems of this situation, at normative, political and moral levels. It will be concluded that all theories of criminalization suffer from the absence of good explicit epistemological reasons to justifiy the creation of criminal norms, which results in a confusion that, mainly, tends to the expansion of prohibited conducts, coupled with legal difficulties to be able to seriously question them.<\/p>\n

 <\/em>Key words: <\/em>legal-good, criminalization, conceptualism, punitivism, criminal system.<\/p>\n

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1) Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Este trabajo grupal pretende proponer miradas que derriben el mito del \u201cbien jur\u00eddico\u201d protegido, entendido como el pilar de las teor\u00edas de la criminalizaci\u00f3n. Para tal fin, en primer lugar, se analizar\u00e1n distintos trabajos acad\u00e9micos que han abordado diversas justificaciones de aplicaci\u00f3n del poder punitivo, a fin de demostrar que un concepto tan amplio y poco riguroso, como lo es \u201cbien jur\u00eddico\u201d, no solo pareciera colisionar con algunos principios constitucionales, sino que adem\u00e1s torna al sistema en un ente permeable a la hiperinflaci\u00f3n de tipos penales y, por ende, a una exacerbaci\u00f3n estatal del poder punitivo. Al respecto no podemos estar demasiado seguras de que ello no se lleve a cabo de modo arbitrario, justamente porque es bastante objetable la base que lo legitima o valida.<\/p>\n

Bajo esta directriz, en segundo lugar, podremos sostener una posici\u00f3n negativa de esta sobre criminalizaci\u00f3n<\/em>, dado que no cumple con sus promesas epistemol\u00f3gicas: por un lado, no satisface el contenido del discurso de la \u201cmano dura\u201d, dado que ni siquiera es capaz de resolver la macro delincuencia<\/em>. Y, por otro lado, tampoco permite agilizar los procesos penales, porque m\u00e1s bien obtura al sistema de justicia, a trav\u00e9s de una atomizaci\u00f3n de conductas prohibidas.<\/p>\n

Tal como lo han hecho algunos autores a trav\u00e9s de sus trabajos acad\u00e9micos, resulta necesario repensar y cuestionar qu\u00e9 entendemos por \u201cbien jur\u00eddico\u201d susceptible de resguardo legal y, en consecuencia, nuestra pol\u00edtica de criminalizaci\u00f3n. En otras palabras, si es posible un cambio de paradigma m\u00e1s humano y democr\u00e1tico.<\/p>\n

En conclusi\u00f3n, ofreceremos la alternativa de apartarnos de la teor\u00eda del bien jur\u00eddico \u2013o, de m\u00ednima, objetarla seriamente- para dar lugar a otros fundamentos, que abreven en una pol\u00edtica criminal moderna, razonable y que no responda enteramente a una l\u00f3gica de control social, sino que se perfile al abordaje de conflictos sociales.<\/p>\n

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2) Aproximaciones a la teor\u00eda del bien jur\u00eddico como justificaci\u00f3n de la criminalizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

2.a) Problemas comunes a las teor\u00edas de la criminalizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Existen muchos autores que durante d\u00e9cadas han dedicado sus investigaciones al intento de desentramar qu\u00e9 justifica la creaci\u00f3n de tipos penales. En este sentido, hemos relevado diversos trabajos acad\u00e9micos que han trabajado las distintas teor\u00edas de la criminalizaci\u00f3n, entre ellas la teor\u00eda del bien jur\u00eddico y, correlativamente, sus cr\u00edticas.<\/p>\n

En primer lugar, queremos exponer el trabajo de Tatjana H\u00f6rnle titulado \u201cTheories of criminalization\u201d, del cual puede extraerse una buena explicaci\u00f3n sobre las teor\u00edas de la criminalizaci\u00f3n y sus principales problemas. All\u00ed analiza la teor\u00eda del bien jur\u00eddico, entre otras teor\u00edas que presenta, realiz\u00e1ndole variadas cr\u00edticas.[1]<\/sup><\/a><\/p>\n

H\u00f6rnle expone que la teor\u00eda del bien jur\u00eddico funciona en Alemania y en pa\u00edses de tradici\u00f3n continental europea, para justificar las prohibiciones. En realidad, apunta que su utilidad se vincula con cuestiones de t\u00e9cnica legislativa, por ejemplo, permite categorizar delitos en grupos en virtud del \u201cbien jur\u00eddico\u201d que intentan tutelar, facilita la distinci\u00f3n entre aquellos que son individuales de otros colectivos, etc.[2]<\/sup><\/a><\/p>\n

En este sentido, hemos de coincidir con las diversas razones por las cuales la autora considera que se podr\u00eda rechazar la teor\u00eda del bien jur\u00eddico. En primer lugar, se\u00f1ala la imprecisi\u00f3n que supone el t\u00e9rmino \u00a8bien\u00a8 en la medida en que cubre una variedad pr\u00e1cticamente infinita de intereses, convenciones sociales, etc. En segundo lugar, arguye que la falta de claridad y la delgada l\u00ednea entre un bien y un bien jur\u00eddico. Por \u00faltimo, la ausencia de consenso respecto de la definici\u00f3n de bien jur\u00eddico entre quienes apoyan esta teor\u00eda.[3]<\/sup><\/a><\/p>\n

De esta forma, ella deja expuesto uno de los problemas nucleares de la teor\u00eda: la inmensurable cantidad de estados de cosas y de expectativas que pueden ser tenidas en cuenta como un \u00a8bien\u00a8 digno de protecci\u00f3n. Al respecto, consideramos que frente a esa amplitud sem\u00e1ntica resulta problem\u00e1tico no contar con pautas claras de recorte, ni con un dise\u00f1o definido de las fronteras del universo de cuestiones que pueden ser consideradas un bien tutelado.<\/p>\n

En consecuencia, ante estas tensiones que trae aparejada la adopci\u00f3n de la teor\u00eda del bien jur\u00eddico, H\u00f6rnle analiza distintas alternativas a la fundamentaci\u00f3n de la criminalizaci\u00f3n de conductas, entre ellas: el principio del da\u00f1o, derechos de terceros, la protecci\u00f3n de valores morales y protecci\u00f3n de intereses colectivos.[4]<\/sup><\/a><\/p>\n

Si bien se reconocen estas presentan algunas ventajas en ciertos aspectos, ninguna de ellas termina por ser totalmente inobjetable. Al pormenorizar el an\u00e1lisis, advierte siempre la existencia de alg\u00fan aspecto que permite anular esa alternativa como posible objeto de una teor\u00eda de la criminalizaci\u00f3n.<\/p>\n

En este sentido, ninguna de las teor\u00edas, y menos a\u00fan la del bien jur\u00eddico, supera satisfactoriamente lo que ella denomina el \u201cprimer paso\u201d del razonamiento que precede a la criminalizaci\u00f3n de las conductas. Esto es, la identificaci\u00f3n de un objetivo y el an\u00e1lisis de qu\u00e9 conductas devienen en prohibidas y ante qu\u00e9 circunstancias es considerado justo atribuir un resultado a una persona.<\/p>\n

H\u00f6rnle termina por concluir que, si analizamos la teor\u00eda del bien jur\u00eddico a la luz del principio del da\u00f1o, fueron dejados de lado en la discusi\u00f3n de la justificaci\u00f3n de la criminalizaci\u00f3n de conductas ciertos problemas constitucionales que no pueden desatenderse. La interacci\u00f3n con la teor\u00eda constitucional tiene que tomarse con mayor seriedad,[5]<\/sup><\/a> y esto es un t\u00f3pico que ser\u00e1 muy recurrente en el discurso de los te\u00f3ricos que presentan pelea a la teor\u00eda del bien jur\u00eddico. Pelea con la que coincidiremos.<\/p>\n

2.b) La trampa de la protecci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

En su texto \u201cEl delito, \u00bflesi\u00f3n de un bien jur\u00eddico?\u201d<\/em> Michael Pawlik pone crisis la concepci\u00f3n del derecho penal como protector de bienes jur\u00eddicos. Partiendo del desarrollo de la teor\u00eda del bien jur\u00eddico en la dogm\u00e1tica penal, esbozada por Karl Binding,[6]<\/sup><\/a> cuestiona la idea de entender al injusto penal como una desobediencia del mandato de una norma conminada con pena, tras la cual subyace la \u201clesi\u00f3n del bien como n\u00facleo\u201d.[7]<\/sup><\/a><\/p>\n

Entre las cr\u00edticas que realiza, podemos se\u00f1alar el cuestionamiento al intento de explicar el desigual peso de los distintos delitos al margen de las valoraciones que les subyacen. Advierte el autor que esto resulta un sinsentido <\/em>en la medida en que esas valoraciones son, en esencia, de naturaleza pol\u00edtica. Como veremos m\u00e1s adelante, esta es otra de las cuestiones recurrentes en el debate de las teor\u00edas de la criminalizaci\u00f3n. Por lo que, al menos en modo preliminar, podemos subrayar que, al poner en la picota a la teor\u00eda del bien jur\u00eddico, es necesario confrontar sus problemas con aspectos de derecho constitucional y asumir el contenido pol\u00edtico de la teor\u00eda.<\/p>\n

En consecuencia, Pawlik arguye que un determinado concepto de bien jur\u00eddico merecedor de protecci\u00f3n, va a estar dado por el clima intelectual y social que lo sostiene y fundamenta su imposici\u00f3n. No ser\u00e1n los mismos en un contexto liberal que uno conservador y menciona a modo de ejemplo al derecho penal nazi, el cual se alza como clara prueba de ello.[8]<\/sup><\/a><\/p>\n

Asimismo, se\u00f1ala que el concepto de bien jur\u00eddico, definido por oposici\u00f3n a la \u201cinmoralidad\u201d est\u00e1 destinado al fracaso y no tiene un verdadero contenido liberal en la medida en que el l\u00edmite entre lo meramente inmoral y lo jur\u00eddico-penalmente relevante no puede responderse con una pretensi\u00f3n de validez general y, menos a\u00fan, atemporal. Por el contrario, advierte que esa delimitaci\u00f3n est\u00e1 marcada por el desarrollo general pol\u00edtico, econ\u00f3mico y moral.<\/p>\n

As\u00ed, la teor\u00eda del bien jur\u00eddico queda reducida a la mera comprobaci\u00f3n de la vigencia de valor de aquello a lo que se le otorg\u00f3 protecci\u00f3n jur\u00eddico penal.[9]<\/sup><\/a> Al respecto, tambi\u00e9n veremos que la dimensi\u00f3n moral ser\u00e1 otro de los t\u00f3picos en com\u00fan entre los autores seleccionados.<\/p>\n

El principal defecto del pensamiento del bien jur\u00eddico, marca Pawlik, reside entonces en su unidimesionalidad. Es decir, en la reducci\u00f3n de la complejidad de las normas penales a la cuesti\u00f3n de si debajo de un determinado tipo penal subyace un sustrato de protecci\u00f3n o, en otras palabras, un \u201cbien jur\u00eddico\u201d. De forma tal que se termina privando de legitimidad a los tipos penales que persiguen intereses que, de acuerdo con los valores imperativos de la sociedad, no merecen protecci\u00f3n.[10]<\/sup><\/a><\/p>\n

De las teor\u00edas tradicionales del bien jur\u00eddico no se deduce entonces, un criterio para determinar bajo qu\u00e9 condiciones espec\u00edficas se justifica la imposici\u00f3n de prohibiciones o de su refuerzo mediante una pena. No se atiende el \u201cc\u00f3mo\u201d de la protecci\u00f3n jur\u00eddico-penal, sino que s\u00f3lo se vincula con la noci\u00f3n de peligro que deja lugar \u00fanicamente a una tendencia expansiva del castigo. Como ejemplo de ello Pawlik menciona a los delitos omisivos,[11]<\/sup><\/a> pero podemos agregar much\u00edsimos m\u00e1s ejemplos, tales como los delitos de peligro, los delitos residuales o \u201cde recogida\u201d (enriquecimiento il\u00edcito, encubrimiento), las tentativas y otras figuras como los llamados delitos de pertenencia (asociaci\u00f3n il\u00edcita), los delitos de opini\u00f3n (apolog\u00eda del delito), o aquellos que representan un peligro estad\u00edstico[12]<\/sup><\/a> (delitos ambientales, lavado de dinero), o que derivan de intereses difusos o colectivos (prevenci\u00f3n del terrorismo).<\/p>\n

En la medida en que se describe a esta teor\u00eda como una lesi\u00f3n de objetos externos a los que la sociedad les adjudic\u00f3 un valor determinado, se excluye la vinculaci\u00f3n del derecho con las interacciones sociales y, con ello, la posibilidad de obtener una escala para determinar su valor y un criterio para su menoscabo.[13]<\/sup><\/a><\/p>\n

Con base en las cr\u00edticas esgrimidas, Pawlik propone el cambio del concepto de delito como \u201clesi\u00f3n al bien jur\u00eddico\u201d, por el de persona en Derecho. De tal forma, se toma en consideraci\u00f3n al potencial autor de un delito no como \u201cindividuo\u201d, caracterizado por su capacidad de lesionar bienes jur\u00eddicos, sino como persona responsable del cumplimiento de un determinado haz de deberes. Se corre as\u00ed, el foco de la protecci\u00f3n de determinados objetos valiosos cuantificables, para dar lugar a la consideraci\u00f3n del problema de la delimitaci\u00f3n de espacios de libertad personal.[14]<\/sup><\/a><\/p>\n

Con sustento en las ideas de Kant y Hegel, y en el derecho como condici\u00f3n de posibilidad de la existencia de seres libres, presenta lo que denomina la \u201cteor\u00eda de las competencias\u201d como la esencia de la teor\u00eda general de delito. De acuerdo con ella, el injusto penal debe entender, no s\u00f3lo los intereses del potencial da\u00f1ado, sino tambi\u00e9n los de aquellas personas que ver\u00e1n limitada su actuaci\u00f3n por la prohibici\u00f3n impuesta, es decir, que se deben considerar todos los afectados de la regulaci\u00f3n jur\u00eddico-penal.<\/p>\n

As\u00ed, \u201csolo en la medida en que alguien es competente <\/em>por la conservaci\u00f3n de los intereses de otro, \u00e9stos merecen reconocimiento jur\u00eddico\u201d.[15]<\/sup><\/a><\/p>\n

Esta teor\u00eda de las competencias, por la cual las personas se encuentran obligadas como garantes ante el inter\u00e9s de otro, es medular para Pawlik. Propone una conversi\u00f3n de las cl\u00e1sicas nociones de deberes negativos y positivos en \u201ccompetencias de respeto\u201d y \u201ccompetencias de fomento\u201d. Las primeras, vinculada a la idea de no empeorar el nivel de integridad de la esfera jur\u00eddica de otro, esto es, dejarlo como est\u00e1; las segundas, como prestaciones adicionales exigibles a los ciudadanos. Esta visi\u00f3n de las funciones de los miembros de la sociedad no hacen m\u00e1s que demostrar, al menos, que la teor\u00eda del bien jur\u00eddico resulta insuficiente y por dem\u00e1s ficcional, a fin de dar justificaciones en sentido fuerte de la creaci\u00f3n de tipos penales.<\/p>\n

Concluye as\u00ed Pawlik, que esta bipartici\u00f3n es relevante no s\u00f3lo en el \u00e1mbito de los delitos omisivos, sino tambi\u00e9n en el \u00e1mbito de los delitos comisivos. Es a trav\u00e9s de las tipolog\u00edas de las competencias, que el derecho penal cumple su funci\u00f3n de posibilitar a los ciudadanos que dirijan su vida en consonancia con su propio parecer.<\/p>\n

2.c) Cristalizaci\u00f3n de convicciones sociales y desconexi\u00f3n del derecho constitucional <\/strong><\/p>\n

Por su parte, Luis Greco se pregunta por el estatus de la teor\u00eda del bien jur\u00eddico, tomando un caso de incesto del Tribunal Constitucional alem\u00e1n. En la sentencia de dicho caso, la mayor\u00eda sostiene que no puede extraerse de dicha teor\u00eda del bien jur\u00eddico ning\u00fan criterio constitucional limitador del actuar del legislador.[16]<\/sup><\/a> En otro sentido, Hassemer -en disidencia-, expone que una convicci\u00f3n social no puede legitimar constitucionalmente una norma jur\u00eddico-penal.<\/p>\n

El Tribunal sostiene que el concepto de bien jur\u00eddico resulta controvertido porque ya no existe consenso sobre \u00e9l. Se discute si su naturaleza es normativa o natural\u00edstica con pretensi\u00f3n de meta positividad.[17]<\/sup><\/a> Y esto redunda en un problema, porque incluso en el supuesto de que el bien jur\u00eddico tenga importancia jur\u00eddico-pol\u00edtica, no ofrece ning\u00fan par\u00e1metro sustancial que necesariamente deba asumirse en el derecho constitucional.[18]<\/sup><\/a><\/p>\n

Esto es importante, porque si la teor\u00eda del bien jur\u00eddico es s\u00f3lo un maquillaje, que una vez lavado no responde a ninguna protecci\u00f3n o fin social en favor de la comunidad, pues entonces s\u00f3lo queda un esqueleto de control, un sistema punitivo que s\u00f3lo se satisface a s\u00ed mismo, castigando a los individuos y a la vez no asegur\u00e1ndoles ning\u00fan tipo de protecci\u00f3n concreta frente a agresiones por parte de terceros.<\/p>\n

En definitiva, el Tribunal se opone a la teor\u00eda del bien jur\u00eddico a trav\u00e9s de dos argumentos: un problema de definici\u00f3n (\u00bfqu\u00e9 es el bien jur\u00eddico?, algo muy apuntado por los autores precedentes) y otro de democracia (es decir, \u00bfqu\u00e9 legitima a los penalistas a posicionarse por encima del legislador democr\u00e1ticamente legitimado?). As\u00ed, el Tribunal habla de \u201cuna convicci\u00f3n del injusto sedimentada en la sociedad\u201d, que a su vez se asocia con la distinci\u00f3n entre normas penales que se fundan en concepciones morales y normas que protegen bienes jur\u00eddicos.<\/p>\n

Al respecto, la mayor\u00eda expone que la inmoralidad de un comportamiento es una raz\u00f3n aut\u00f3nomamente relevante -necesaria- para una criminalizaci\u00f3n, pero que no alcanza para configurar una raz\u00f3n suficiente.[19]<\/sup><\/a> Coincidimos con esta afirmaci\u00f3n, pero disentimos en cuanto a que la diferencia es apenas visible te\u00f3ricamente, en particular porque la separaci\u00f3n de estos conceptos permiten excluir un sinn\u00famero de tipos penales que en verdad debieran ser sanciones administrativas y realza la significancia de acciones profundamente inmorales, tales como el maltrato animal o los delitos ambientales, que s\u00f3lo son consideradas il\u00edcitas luego de mucho empuje del activismo civil, pero que en general no son muy atendidos en el sistema judicial. Como corolario de esta idea, Greco agrega que los comportamientos inmorales conducen, en general, a lesiones de intereses relevantes que no s\u00f3lo no pueden descartarse, sino que adem\u00e1s son plausibles.[20]<\/sup><\/a><\/p>\n

Cuando el Tribunal alem\u00e1n defiende la tesis del moralismo jur\u00eddico-penal, al atribuir al derecho penal la funci\u00f3n de mantener y fortalecer las convicciones morales, se aparta de la tradici\u00f3n liberal. Por lo tanto, el moralismo jur\u00eddico pretende que la inmoralidad de una acci\u00f3n sea una buena raz\u00f3n para criminalizarla, es decir, un motivo intr\u00ednsecamente relevante, en virtud del principio de la democracia, por conducto del cual el legislador democr\u00e1ticamente legitimado est\u00e1 por encima de los penalistas y su teor\u00eda del bien jur\u00eddico.[21]<\/sup><\/a> Creemos que esta teor\u00eda puede evolucionar y, contrariamente a los usos que se le da (de incremento de la incriminaci\u00f3n de conductas), puede servir para acotar la tipificaci\u00f3n indiscriminada al amparo de la teor\u00eda del bien jur\u00eddico.<\/p>\n

Por el contrario, la teor\u00eda del liberalismo-penal, sostiene que la inmoralidad de una conducta es irrelevante para justificar la incriminaci\u00f3n.[22]<\/sup><\/a> Sobre este punto, Hassemer aporta en su disidencia que el derecho penal es un medio id\u00f3neo para proteger las convicciones morales, pero estas no son el objetivo directo de las normas penales, en raz\u00f3n del principio de ultima ratio<\/em> y del de proporcionalidad. Greco al respecto gatilla que este tipo de argumentos transforman al liberalismo penal en una tesis emp\u00edrica y contingente, dado que el derecho penal no podr\u00eda servir a la protecci\u00f3n de la moral porque no podr\u00eda hacerlo de modo eficiente.[23]<\/sup><\/a><\/p>\n

Aqu\u00ed deseamos hacer una pausa para reflexionar acerca de que, si no dotamos al derecho penal de un fuerte contenido emp\u00edrico, se torna una disciplina disonante con la realidad, meramente te\u00f3rica, incapaz de abordar las propias contingencias de los conflictos humanos: si el derecho penal analizado emp\u00edricamente no es id\u00f3neo para brindar la protecci\u00f3n que sus propias bases prometen a fin de ser legitimado, pues entonces \u00bfpor qu\u00e9 insistimos en su implementaci\u00f3n?<\/p>\n

Cabe resaltar que, entonces, no se puede dilucidar si la funci\u00f3n que se le atribuye al derecho penal es la conservaci\u00f3n de los valores de las convicciones \u00e9tico-sociales, como dir\u00eda Welzel,[24]<\/sup><\/a> o bien tiene una \u201cfunci\u00f3n apelativa, de estabilizaci\u00f3n de la norma y con ello preventivo general\u201d, como estableci\u00f3 el Tribunal alem\u00e1n.<\/p>\n

Es justamente por eso que la teor\u00eda del bien jur\u00eddico queda cada vez m\u00e1s excluida de la discusi\u00f3n sobre los aspectos relevantes que sostienen la incriminaci\u00f3n de conductas. Esta teor\u00eda, sostiene que el derecho penal no puede proteger la moral porque su tarea se agota en la protecci\u00f3n de bienes jur\u00eddicos, y la moral no es uno de ellos.<\/p>\n

Greco anuncia que esta posici\u00f3n tiene algunas ventajas, pero insalvables deficiencias. En primer lugar, el ya mencionado problema de la definici\u00f3n y asimismo la cuesti\u00f3n de fundamentaci\u00f3n (\u00bfde d\u00f3nde obtiene su autoridad?). Pero Greco va a\u00fan m\u00e1s al hueso al se\u00f1alar que el problema es m\u00e1s profundo, el cual consiste en el car\u00e1cter consecuencialista del argumento del bien jur\u00eddico.[25]<\/sup><\/a><\/p>\n

Al respecto Greco anuncia que cuando no se castiga un comportamiento porque este no afecta ning\u00fan bien jur\u00eddico, estamos afirmando que la punici\u00f3n de ese comportamiento es in\u00fatil, o sea no reporta ning\u00fan beneficio. No producir\u00eda consecuencias positivas, por lo tanto, ser\u00eda incorrecto punir.[26]<\/sup><\/a> Encontramos adicionalmente a las implicaciones expuestas por Greco a este problema, que en el fondo subyace la objeci\u00f3n de arbitrariedad de qu\u00e9 es un bien jur\u00eddico y qu\u00e9 no; sumado a que no se sabe exactamente qu\u00e9 puniciones reportan beneficios, ni qu\u00e9 consecuencias positivas  de la punici\u00f3n consideramos plausibles, y mucho menos c\u00f3mo medir -cient\u00edficamente- esas utilidades.<\/p>\n

En otras palabras, esta teor\u00eda s\u00f3lo expone las ventajas y desventajas de las prohibiciones penales. Esta forma de pensar, en palabras de Greco, vuelve imposible tornar operativa la idea de que hay derechos que funcionan como cartas de triunfo ante cualquier apelaci\u00f3n al bien com\u00fan o como l\u00edmites colaterales a la promociones de los fines, pues estas consideraciones representan barreras que deben ser respetadas independientemente de las consecuencias de maximizaci\u00f3n.[27]<\/sup><\/a><\/p>\n

En definitiva, la soluci\u00f3n que encuentra Greco trasunta entre la autonom\u00eda personal y el da\u00f1o a terceros, como complemento de la justificaci\u00f3n e injustificaci\u00f3n de los castigos estatales.[28]<\/sup><\/a> Esta explicaci\u00f3n a\u00fan es una manta corta para otros problemas de la teor\u00eda del bien jur\u00eddico, por ejemplo, distinguir bienes jur\u00eddicos verdaderos y falsos con base en criterios claros, que es justamente el nudo gordiano de esta ponencia.<\/p>\n

2.d) R\u00edo revuelto, ganancia de pescadores<\/strong><\/p>\n

Si avanzamos sobre los problemas adiciones de las teor\u00edas de la criminalizaci\u00f3n, Husak aporta una objeci\u00f3n adicional al considerar que ninguna de ellas adecuadamente el problema de la sobre criminalizaci\u00f3n.[29]<\/sup><\/a> Reconoce que este problema inevitablemente produce un aumento en la imposici\u00f3n del castigo, generando encarcelaciones masivas. Esta cuesti\u00f3n es justamente un aspecto cardinal de este trabajo, en punto a los altos \u00edndices de detenciones en relaci\u00f3n con la situaci\u00f3n actual del \u00e1mbito penitenciario, que demuestra que un incremento en el espectro del poder punitivo no es -ni siquiera remotamente- causa eficiente de la disminuci\u00f3n de la delincuencia.<\/p>\n

Por esta raz\u00f3n, el autor propone identificar siete principios o restricciones generales que tienen el objetivo de limitar la autoridad del Estado para perseguir penalmente. Para ello determina dos clases de l\u00edmites, internos y externos, dependiendo si pueden derivarse de propio derecho penal o de la teor\u00eda pol\u00edtica.<\/p>\n

Los l\u00edmites internos son: 1) principio del da\u00f1o no trivial (\u201cnontrivial harm or evil constraint\u201d), 2) \u201cthe wronfulness constraint\u201d, 3) \u201cthe desert constraint\u201d y 4) the burden of proof constraint. Seg\u00fan Husak una norma penal es justa cuando proh\u00edbe la comisi\u00f3n de un da\u00f1o o mal no trivial, que el infractor merezca la sanci\u00f3n impuesta, que no est\u00e9 amparado por ninguna causa de justificaci\u00f3n y que la carga de la prueba recaiga exclusivamente en la parte acusadora. Estas restricciones internas pueden tener el potencial de retardar el fen\u00f3meno de la sobre criminalizaci\u00f3n, ya que dificultar\u00eda la creaci\u00f3n de nuevos tipos penales.<\/p>\n

En relaci\u00f3n con las restricciones externas, Husak considera que la sobre criminalizaci\u00f3n produce injusticia cuando los castigos no pueden justificarse. Por lo tanto, si un Estado no puede justificar la sanci\u00f3n a quienes infringen una norma, entonces esa norma no deber\u00eda haberse promulgado en primer lugar. El Estado s\u00f3lo puede crear delitos cuando tiene buenas razones para creer que su castigo es justo y los miembros de la sociedad necesitan de esas buenas razones para confiar en el sistema de justicia penal.<\/p>\n

<\/p>\n

2.e) \u00bfPor qu\u00e9 seguimos reproduciendo una falacia? <\/strong><\/p>\n

Hans Kudlich,[30]<\/sup><\/a> realiz\u00f3 un camino similar al que hemos realizado nosotras en este trabajo. Este autor comienza su explicaci\u00f3n a trav\u00e9s del concepto de \u201cbien jur\u00eddico protegido\u201d, recordando que sobre estas nociones comenzaron sus primeros aprendizajes del derecho penal en la carrera de grado, y sobre el cual basa su articulado transmitiendo su pensamiento en relaci\u00f3n al significado del \u201cbien jur\u00eddico protegido\u201d, y su alcance. Con base en ello, \u00e9l se plantea varios interrogantes en relaci\u00f3n al concepto aprendido.[31]<\/sup><\/a><\/p>\n

Aquel concepto establece que: \u201c(e)l derecho sirve a la protecci\u00f3n del bien jur\u00eddico. Los bienes jur\u00eddicos son bienes materiales e ideales que pueden ser protegidos con ayuda del derecho. Un conjunto de bienes adquiere relevancia cuando se sit\u00faa bajo la protecci\u00f3n del Derecho penal (bienes jur\u00eddicos protegidos penalmente)<\/em>\u201d.[32]<\/sup><\/a><\/p>\n

El autor se centr\u00f3 en las razones de objetar el concepto del \u201cbien jur\u00eddico\u201d, pues afirm\u00f3, al igual que varios de los autores rese\u00f1ados, que se encuentra en cada manual de derecho penal y es claro que sirve para la protecci\u00f3n de bienes jur\u00eddicos y cu\u00e1n importante es para la legitimaci\u00f3n del derecho penal.[33]<\/sup><\/a> Sin embargo, pese a haber realizado esa afirmaci\u00f3n, inmediatamente manifest\u00f3 serias dudas sobre aquel concepto.<\/p>\n

De esta manera, a lo largo de su art\u00edculo pasando el an\u00e1lisis entre las distintas funciones que se le pueden asignar al \u201cbien jur\u00eddico\u201d, seg\u00fan criterios de interpretaci\u00f3n, y su relaci\u00f3n con el principio de proporcionalidad, expresa que el concepto de bien jur\u00eddico no es tan claro como \u00e9l cre\u00eda, sino por el contrario, en cada interrogante que plante\u00f3, surgieron a\u00fan m\u00e1s dudas.<\/p>\n

As\u00ed, luego de analizar aquel concepto, sostuvo que el concepto de bien jur\u00eddico adquiere un significado pr\u00e1cticamente no discutido en la sistematizaci\u00f3n e interpretaci\u00f3n de las prohibiciones penales, lo que, sin embargo, no es el centro de la cuesti\u00f3n. Asimismo, sostuvo un concepto de bien jur\u00eddico con una funci\u00f3n sist\u00e9mica trascendente y, por lo tanto, con una potencia cr\u00edtica, sin que por ello el concepto proceda realmente del derecho natural. Trat\u00e1ndose de una asunci\u00f3n fundamental puesta en una tradici\u00f3n liberal, sobre cuya justificaci\u00f3n, l\u00edmites y consecuencias se puede discutir en el caso individual, lo que no se diferencia de otras asunciones jur\u00eddicas fundamentales.<\/p>\n

Concluy\u00f3 diciendo que el bien jur\u00eddico es un concepto jur\u00eddico-pol\u00edtico y asimismo de la teor\u00eda del derecho penal, pero tambi\u00e9n un criterio de legitimidad para la legislaci\u00f3n penal que se tiene que realizar dogm\u00e1ticamente, debido a que el examen jur\u00eddico-constitucional de las normas penales debe armonizar el requerimiento de una finalidad legal leg\u00edtima con la doctrina penal del bien jur\u00eddico.[34]<\/sup><\/a> Como podemos observar hasta ahora, los t\u00f3picos de abordaje comienzan a ser fuertemente recurrentes.<\/p>\n

3) Efectos negativos de la teor\u00eda del bien jur\u00eddico en las pol\u00edticas punitivas<\/strong><\/p>\n

De acuerdo con todas las discusiones recabadas, podemos afirmar que la teor\u00eda del bien jur\u00eddico constituye el fundamento primordial de la criminalizaci\u00f3n en la doctrina penal imperante del derecho continental europeo. Esta teor\u00eda presenta severos problemas y es blanco de cr\u00edticas s\u00f3lidas, entre las que podemos mencionar: el cuestionamiento de qu\u00e9 son bienes jur\u00eddicos, que no sirve para fundar todos los delitos (por ej. algunos delitos econ\u00f3micos en los que en realidad hay una afectaci\u00f3n del bien jur\u00eddico \u201cestad\u00edstica\u201d o por \u201cacumulaci\u00f3n\u201d), los tipos culposos deber\u00edan estar previstos para todas las conductas en la medida en que all\u00ed tambi\u00e9n habr\u00eda una afectaci\u00f3n al bien jur\u00eddico, las tentativas tendr\u00edan muchos problemas dogm\u00e1ticos, como tambi\u00e9n los tipos de omisi\u00f3n y los delitos de peligro.<\/p>\n

Frente a estas objeciones, en general, se suele responder que la exclusi\u00f3n, por ejemplo, de las tentativas de delitos imprudentes responden a cuestiones de pol\u00edtica criminal. Una afirmaci\u00f3n tan abstracta y carente de argumentos aut\u00f3nomos, que la cataloga como una respuesta ad hoc, que en definitiva no permite validar el razonamiento ni la explicaci\u00f3n a la que \u00e9ste arriba.<\/p>\n

Es decir, este sistema, este espejismo te\u00f3rico habilita que todo puede ser un bien jur\u00eddico, es decir, todo lo que el legislador diga que es un bien jur\u00eddico lo ser\u00e1 y autom\u00e1ticamente ello legitima per se<\/em> su (falsa) protecci\u00f3n a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n de un tipo penal. De esta forma, la enunciaci\u00f3n del bien jur\u00eddico es raz\u00f3n necesaria y suficiente para legislar tipos penales asociadas con su lesi\u00f3n o puesta en peligro.<\/p>\n

Esta secuencia, con base en un concepto vac\u00edo, produce que el sistema penal se torne permeable a una hipertrofia de cat\u00e1logo de delitos, a una anomia de la pol\u00edtica criminal que aparejada a la ausencia de un principio de oportunidad redunda en aplicaci\u00f3n masiva y acr\u00edtica del poder punitivo. Adem\u00e1s, ello da paso a la posibilidad de creaci\u00f3n de tipos penales inconstitucionales, la atomizaci\u00f3n de las dependencias judiciales, colapso del sistema penitenciario, aumento de la estigmatizaci\u00f3n de personas por su ingreso al sistema punitivo.<\/p>\n

Todas estas consecuencias negativas, se aparejan de la no disminuci\u00f3n del \u00edndice de la conflictividad social y delincuencia, lo que frente a la ausencia de una gesti\u00f3n responsable de la cuesti\u00f3n criminal, deriva en un incremento del clamor social a la mano dura. Por todas estas razones, la teor\u00eda del bien jur\u00eddico es un parche, o comod\u00edn, donde vamos metiendo conductas que pueden coincidir con ese \u201cbien jur\u00eddico\u201d, pero en verdad el proceso es inverso.<\/p>\n

Eso quiere decir que el funcionamiento es rizom\u00e1tico. Este modelo epistemol\u00f3gico, que proviene de la bot\u00e1nica, explica que hay una organizaci\u00f3n de los elementos que no es jer\u00e1rquica ni subordinada, como podemos observar en una planta tradicional donde las ra\u00edces se ramifican ordenadamente. No es que creamos tipos penales para tutelar bienes jur\u00eddicos, sino que formulamos al bien jur\u00eddico para justificar la redacci\u00f3n de prohibiciones. Es decir, la teor\u00eda del bien jur\u00eddico es el germen de un poder punitivo estatal que puede ramificarse por cualquier parte, engrosarse en algunas partes aleatoriamente, es decir, multiplicarse sin l\u00edmites.[35]<\/sup><\/a><\/p>\n

Lo que subyace, entonces, a la teor\u00eda del bien jur\u00eddico no es m\u00e1s ni menos que el castigo, como fin en s\u00ed mismo, puro \u201ccontrol social\u201d. La forma camuflada de concretarlo, a trav\u00e9s de la pretensi\u00f3n de neutralidad te\u00f3rica, detenta una grave falla \u00e9tica, totalmente insalvable. Porque la teor\u00eda nunca asume estos prop\u00f3sitos, es cobarde ya que jam\u00e1s asume que es su objetivo es correctivo y disciplinador, como fin en s\u00ed mismo. <\/p>\n

En s\u00edntesis, si la teor\u00eda del bien jur\u00eddico es una m\u00e1scara que esconde un rostro, y este rostro es el control social, entonces la teor\u00eda del bien jur\u00eddico funciona como veh\u00edculo al que se sube todo tipo de comportamiento, que permita materializar esa finalidad de hipervigilancia estatal. Termina siendo al rev\u00e9s: primero se define qu\u00e9 conductas se van a criminalizar y a partir de eso se selecciona qu\u00e9 bien jur\u00eddico la captura mejor, y si no encaja en ninguno disponible se inventa uno nuevo, como sucedi\u00f3 por ejemplo con \u201cel orden econ\u00f3mico y financiero\u201d.<\/p>\n

Esta forma de razonamiento constituye, ni m\u00e1s ni menos, que lo que en epistemolog\u00eda se corresponde con la teor\u00eda de la inferencia a la mejor explicaci\u00f3n. Charles Peirce, pionero en el desarrollo de estos temas, diferenci\u00f3 los distintos estadios de la investigaci\u00f3n y explic\u00f3 que en el inicio tenemos un proceso abductivo (aqu\u00ed surgen todas las conjeturas o hip\u00f3tesis sobre los hechos, o de modo aplicado, surgir\u00edan las conductas que quiero castigar) y que luego se da paso a la inducci\u00f3n, o sea, el momento en el que se escogen las mejores explicaciones disponibles (es decir, la redacci\u00f3n de los tipos penales). Trasladando estas ideas a nuestro estudio de la ponencia, implica que la pol\u00edtica criminal consiste en determinar qu\u00e9 tipo de conductas el Estado prefiere prohibir y perseguir y, luego, induce cu\u00e1l es el bien jur\u00eddico que podr\u00eda justificar la punici\u00f3n de ese comportamiento. El problema es que, si ese bien jur\u00eddico no existe, se inventa.<\/p>\n

En este sentido, y tomando las formulaciones de Amalia Amaya, identificar cu\u00e1l es la mejor explicaci\u00f3n comprende razonamientos que no buscan necesariamente demostrar la verdad, sino la mejor explicaci\u00f3n. No es lo mismo. La inferencia de la mejor explicaci\u00f3n no s\u00f3lo opera para generar hip\u00f3tesis sino tambi\u00e9n para quedarme con ella. El razonamiento tiene dos partes, dos filtros o capas. En el primero generamos explicaciones plausibles y en el segundo procedemos a la eliminaci\u00f3n de todas excepto una, que es la que nos parece la mejor del lote que tengo, no de todas las que existen.[36]<\/sup><\/a><\/p>\n

Adem\u00e1s de tal preocupaci\u00f3n, se suma que, en definitiva, el valor de la justificaci\u00f3n depender\u00e1 de la responsabilidad cient\u00edfica del agente que la formule. Y esto naturalmente es una objeci\u00f3n fuerte en nuestro medio por los peligros de arbitrariedad que despliega el poder punitivo en general y, en particular, en la esfera legislativa. Adem\u00e1s, podemos formular una fuerte objeci\u00f3n en relaci\u00f3n con que, de acuerdo con esta teor\u00eda, la eventual mejor explicaci\u00f3n puede serlo en el marco de un grupo de explicaciones malas. Esto representa un gran riesgo de que intuitivamente tengamos buenas razones para encontrar atractiva la creaci\u00f3n de nuevos tipos penales y, en consecuencia, nuevos bienes jur\u00eddicos, pero si el lote de razones es malo, la justificaci\u00f3n que adoptemos ser\u00e1 la mejor en comparaci\u00f3n con las otras que son peores (\u201cen un mundo de ciegos, el tuerto es rey\u201d).<\/p>\n

Adem\u00e1s de estas ense\u00f1anzas de la semi\u00f3tica y la filosof\u00eda de las ciencias, podemos observar la obra de Carlos Nino quien escribi\u00f3 cr\u00edticas similares en relaci\u00f3n con la teor\u00eda del delito y su pretensi\u00f3n de neutralidad valorativa. Con una lucidez digna de admiraci\u00f3n, el profesor apela a criticar esta falsa neutralidad dogm\u00e1tica, que tranquilamente podemos trasplantar a nuestras reflexiones acerca del bien jur\u00eddico. En definitiva, todas estas categorizaciones y m\u00e9todos, desde la teor\u00eda del delito hasta la conceptualizaci\u00f3n de bien jur\u00eddico esconden sus verdaderos presupuestos axiol\u00f3gicos. No son ni pueden ser neutros, porque detr\u00e1s de cada uno de ellos hay una toma de decisi\u00f3n pol\u00edtica.[37]<\/sup><\/a><\/p>\n

Esta metodolog\u00eda conceptualista del derecho penal es un parche, un cosm\u00e9tico, que presenta un sistema que orquesta la proliferaci\u00f3n del punitivismo, en perjuicio de los ideales de certeza y previsibilidad, toda vez que las posiciones a favor y en contra de los conceptos y consecuencias de su aplicaci\u00f3n (puntualmente del bien jur\u00eddico) no se discuten a partir de principios valorativos expl\u00edcitos que habiliten un control cr\u00edtico de tal debate.<\/p>\n

Por el contrario, esta discusi\u00f3n se realiza sobre la base de aparentes meras distinciones conceptuales, por ejemplo, la naturaleza jur\u00eddica o a qu\u00e9 t\u00edtulo pertenece tal bien jur\u00eddico tutelado. Esta apariencia con vocaci\u00f3n de asepsia ideol\u00f3gica no hace m\u00e1s que abrir el camino para que se proceda arbitrariamente a proponer soluciones divergentes mediante construcciones conceptuales distintas, con la tranquilidad de conciencia de que ello no supone un determinado compromiso ideol\u00f3gico.[38]<\/sup><\/a><\/p>\n

La conclusi\u00f3n alarmante que Nino expuso hace m\u00e1s de 15 a\u00f1os, que es el coraz\u00f3n de nuestro trabajo, estriba en que una vez que se domina el juego de la manipulaci\u00f3n de conceptos (de bienes jur\u00eddicos), puede justificarse pr\u00e1cticamente cualquier soluci\u00f3n mediante un ajuste adecuado de los t\u00e9rminos y nociones relevantes, sin que ello aparente ser m\u00e1s que una toma de posici\u00f3n \u201ccient\u00edfica\u201d. Y no lo es en lo absoluto.[39]<\/sup><\/a><\/p>\n

En definitiva, se trata \u00fanicamente de la b\u00fasqueda de argumentos para fundamentar pol\u00edticas punitivistas. Y, si bien existe una tendencia a generar una desacertada idea por la cual realmente creemos que primero existi\u00f3 aquello que denominamos bien jur\u00eddico, y luego la herramienta (tipo penal) para protegerlo de todo lo que lo amenace, esto no es m\u00e1s que una ficci\u00f3n que deseamos desenmascarar. O al menos someter a debate para que podamos dejar de absorber acr\u00edticamente todo lo que se impone a trav\u00e9s de una metodolog\u00eda conceptualista y podamos ir al centro de la criminalizaci\u00f3n para poder validarla, o descartarla.<\/p>\n

4) A modo de cierre<\/strong><\/p>\n

No creemos que todos los tipos penales sostenidos originalmente en la teor\u00eda del bien jur\u00eddico como factor de justificaci\u00f3n deban ser despenalizados, pero s\u00ed creemos que los argumentos para crearlos deben ser revisados.<\/p>\n

De lo que s\u00ed estamos convencidas es que la invocaci\u00f3n de un concepto tan diluido y en apariencia muy lavado de trasfondo pol\u00edtico, como lo es el fantasma del \u201cbien jur\u00eddico\u201d, no puede seguir siendo estudiado e implementado sin cuestionamientos, acerca de qu\u00e9 es lo que justifica la criminalizaci\u00f3n de tales conductas. Creemos que el an\u00e1lisis debe hacerse sobre una base de caso por caso y necesariamente buscar un correlato entre los derechos fundamentales tutelados por el derecho constitucional y convencional, y la creaci\u00f3n de sanciones dirigidas a quienes vulneren responsablemente esos derechos de terceros.<\/p>\n

No es posible plantearse este problema sin mirar al texto constitucional y preguntarnos qu\u00e9 es lo que nuestra sociedad considera m\u00e1s importante y, por lo tanto, aquello que mayor protecci\u00f3n merece. Una vez que definimos eso, reci\u00e9n podemos empezar a preguntarnos si es el derecho penal el instrumento m\u00e1s id\u00f3neo para materializar dicha protecci\u00f3n.<\/p>\n

Asimismo, este \u00e9nfasis en los intereses de la sociedad es una cuesti\u00f3n que resulta a su vez congruente con la manda constitucional del juicio por jurados. Sin embargo, el concepto de bien jur\u00eddico ha abarcado tanto m\u00e1s que los valores constitucionales, que hemos llegado a la conclusi\u00f3n de que su existencia tiene la finalidad de controlar moralidades, de disciplinar y corregir comportamientos.<\/p>\n

Ello representa un problema emergente, dado que el bien jur\u00eddico es un concepto muy encriptado en el discurso acad\u00e9mico y judicial, se ense\u00f1a en todo curso de derecho penal desde las primeras clases, dogm\u00e1ticamente, se repite sin pensar qu\u00e9 significa esa noci\u00f3n tan abstracta. Detr\u00e1s de ese nombre tan ingenuo se oculta un verdadero envase en el que cada gobierno introduce categor\u00edas, que en principio podemos estar todos de acuerdo, por ejemplo, la vida, la dignidad humana, la intimidad. Pero la aceptaci\u00f3n autom\u00e1tica de la legitimidad de este concepto, es decir si aceptamos eso incondicionalmente nos comprometemos a permitir la introducci\u00f3n de otros \u201cbienes jur\u00eddicos\u201d como orden social, religioso, moral, racial, sexual, \u00e9tnico, nacional, pol\u00edtico que son el punto de partida de delitos en masa, persecuciones, desapariciones forzadas, torturas, genocidio o los cr\u00edmenes de lesa humanidad. \u00c9sta pendiente resbaladiza debe ser puesta en discusi\u00f3n.<\/p>\n

En tal inteligencia, creemos que el bien jur\u00eddico es una explicaci\u00f3n ad hoc, que presenta el problema de que jam\u00e1s ha podido ser previamente corroborada, y sin embargo es el soporte principal de las teor\u00edas de la criminalizaci\u00f3n. As\u00ed, m\u00e1s que un concepto m\u00e1s del mont\u00f3n, como \u201cacreedor\u201d o \u201cacto de comercio\u201d, el bien jur\u00eddico es un perro rabioso que por ahora dejamos suelto porque -de momento- no muerde a nadie. Pero ese animal, esa bestia, debe ser encadenada, m\u00e1s que nada para prevenir la repetici\u00f3n de exacerbaciones groseras del punitivismo. Lamentablemente, esta conjetura no es un pensamiento meramente de laboratorio, el sigo pasado nos dio lecci\u00f3n de lo que puede suceder cuando el Estado deja de ser democr\u00e1tico y de derecho, para ser un Estado de polic\u00eda.<\/p>\n

5) Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

Greco, Luis, Tortura, incesto y drogas: reflexiones sobre los l\u00edmites del derecho penal,<\/em> Hammurabi, Buenos Aires, 2014.<\/p>\n

H\u00f6rnle, Tatjana, \u201cTheories of criminalization\u201d, en Dubber y Hoernle (eds.), The Oxford Handbook of Criminal Law,<\/em> Oxford University Press, Oxford 2014.<\/p>\n

Huzak, Douglas, Overcriminalization: The limits of criminal law<\/em>, Oxford University Press, New York, 2008.<\/p>\n

Kudlich, Hans, \u201cLa relevancia de la teor\u00eda del bien jur\u00eddico en el Estado Constitucional de Derecho moderno\u201d, Revista para las Ciencias Jur\u00eddico-Penales Conjuntas, <\/em>t. 127, cuaderno n\u00b0 3, a\u00f1o 2015, pp. 635-653.<\/p>\n

Nino, Carlos, Los l\u00edmites de la responsabilidad penal<\/em>, Astrea, Buenos Aires, 2006.<\/p>\n

Pawlik, Michael, \u201cEl delito, \u00bflesi\u00f3n de un bien jur\u00eddico?\u201d, InDret, n\u00b02, 2016.<\/p>\n

SILVA S\u00c1NCHEZ, Jes\u00fas Mar\u00eda, La expansi\u00f3n del derecho penal. Aspectos de la pol\u00edtica criminal en las sociedades postindustriales<\/em>, 2a ed., Civitas, Madrid, 2001.<\/p>\n

>>><<<<\/p>\n

[1]<\/strong><\/sup><\/em><\/a> H\u00f6rnle, Tatjana, \u201cTheories of criminalization\u201d, en Dubber y Hoernle (eds.), The Oxford Handbook of Criminal Law, Oxford University Press, Oxford 2014 p. 8 y 9.<\/p>\n

[2]<\/sup><\/a> Ibidem.<\/p>\n

[3]<\/sup><\/a>Roxin lo define como condiciones u objetivos que son necesarias para el libre desarrollo de los individuos, la realizaci\u00f3n de sus derechos fundamentales o el funcionamiento del Estado en base a estos objetivos (H\u00f6rnle, Tatjana, \u201cTheories of criminalization\u201d, en Dubber y Hoernle (eds.), The Oxford Handbook of Criminal Law, Oxford UniversityPress, Oxford 2014, p. 9)<\/p>\n

[4]<\/sup><\/a> H\u00f6rnle, Tatjana, op cit., p. 9 a 18.<\/p>\n

[5]<\/sup><\/a>Idem, p. 24.<\/p>\n

[6]<\/sup><\/a> Cfr. BINDIGN, k., \u201cDie Normen und ihre \u00dcbertretung\u201c, Tomo N\u00b01, 3\u00b0ed., 1916, p.499 en PAWLIK, M., \u201cEl delito, \u00bflesi\u00f3n de un bien jur\u00eddico?\u201d, InDret, vol., 2016, p. 3<\/p>\n

[7]<\/sup><\/a>Ibidem.<\/p>\n

[8]<\/sup><\/a> Cfr. PAWLIK, M., \u201cEl delito, \u00bflesi\u00f3n de un bien jur\u00eddico?\u201d, InDret, vol., 2016, p. 4.<\/p>\n

[9]<\/sup><\/a> Idem, p. 6.<\/p>\n

[10]<\/sup><\/a> Idem, p. 7-8.<\/p>\n

[11]<\/sup><\/a> Idem, p. 8-9.<\/p>\n

[12]<\/sup><\/a>SILVA S\u00c1NCHEZ, Jes\u00fas Mar\u00eda, La expansi\u00f3n del derecho penal. Aspectos de la pol\u00edtica criminal en las sociedades postindustriales, 2a ed., Civitas, Madrid, 2001, p. 127.<\/p>\n

[13]<\/sup><\/a>Cfr. PAWLIK, M., op cit., p. 8-9<\/p>\n

[14]<\/sup><\/a>Idem, p. 9-10.<\/p>\n

[15]<\/sup><\/a>Ibidem.<\/p>\n

[16]<\/sup><\/a> GRECO, Luis, Tortura, incesto y drogas: reflexiones sobre los l\u00edmites del derecho penal, Hammurabi, Buenos Aires, 2014, p. 66.<\/p>\n

[17]<\/sup><\/a> Idem, p. 71.<\/p>\n

[18]<\/sup><\/a>Ibidem.<\/p>\n

[19]<\/sup><\/a> Idem, p. 73.<\/p>\n

[20]<\/sup><\/a> Idem, p. 74.<\/p>\n

[21]<\/sup><\/a> Idem, p. 75.<\/p>\n

[22]<\/sup><\/a> FEINBERG, Joel, Harm to others, Oxford University Press, Nueva York\/Oxford, 1984, pp. 14 y ss.<\/p>\n

[23]<\/sup><\/a> GRECO, Luis, op cit., p. 77.<\/p>\n

[24]<\/sup><\/a> WELZEL, Hans, \u201c\u00dcber den substantiellen Belgriff des Strafgesetzes\u201d, en Abhandlungen zum Strafrecht und zur Rechtsphilosophie, De Gruyter, Berlin, 1975, p. 224.<\/p>\n

[25]<\/sup><\/a> GRECO, Luis, op cit., pp. 79-80.<\/p>\n

[26]<\/sup><\/a> Idem, p. 81.<\/p>\n

[27]<\/sup><\/a> Idem, p. 83.<\/p>\n

[28]<\/sup><\/a> Idem, pp. 86-90.<\/p>\n

[29]<\/sup><\/a> HUSAK, D., Overcriminalization: The limits of criminal law, Oxford University Press, New York, 2008.<\/p>\n

[30]<\/sup><\/a>Kudlich, Hans, \u201cLa relevancia de la teor\u00eda del bien jur\u00eddico en el Estado Constitucional de Derecho moderno\u201d, Revista para las Ciencias Jur\u00eddico-Penales Conjuntas, t. 127, cuaderno n\u00b0 3, a\u00f1o 2015, p. 185.<\/p>\n

[31]<\/sup><\/a>Idem, pp. 185 y 186.<\/p>\n

[32]<\/sup><\/a>Idem, p. 185.<\/p>\n

[33]<\/sup><\/a>Idem, p. 187.<\/p>\n

[34]<\/sup><\/a>Idem, p. 203 y 204.<\/p>\n

[35]<\/sup><\/a>Deleuze, Gilles y Guattari, F\u00e9lix, Capitalismo y esquizofrenia, Paid\u00f3s, Barcelona, 1972, pp. 13 y 32.<\/p>\n

[36]<\/sup><\/a> AMAYA, Amalia, \u201cInference to the Best Legal Explanation\u201d, Legal Evidence and Proof: Statistics, Stories, Logic,H. Kaptein, H. Prakken, y B. Verheij eds., Ashgate, Aldershot.<\/p>\n

[37]<\/sup><\/a> NINO, Carlos, Los l\u00edmites de la responsabilidad penal, Una teor\u00eda liberal del delito, Astrea, Buenos Aires, 2006, p. 82.<\/p>\n

[38]<\/sup><\/a>Idem, pp. 83.<\/p>\n

[39]<\/sup><\/a> Ibidem.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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